Pole snů: Meta Moeng v Phnom Penh, Kambodža

Lim Sokchanlina, noční klub Urban Street. Pohled na instalaci, SA SA BASSAC, 2014. Obrázek s laskavým svolením umělce a SA SA BASSAC.

Když se slovo „sen“ mluví v zavedených uměleckých systémech, je téměř vždy rétorika. Naopak v zemích, kde je systém současného umění ještě zbudován (nebo znovu postaven), se slovo náhle stává živým a jasným s významem. Operátoři umění v nových scénách současného umění mohou čelit mnoha obtížím, ale neocenitelnou výhodou, kterou mají, je hmatatelné vnímání toho, na čem skutečně záleží. Umění zde není individuálním úsilím: je spojeno s růstem celé společnosti.

Od osmdesátých let minulého století kulturní duch Phnom Penh se po krvavém potlačení režimu Khmer Rouge a čtyřicetileté války pomalu vrací do hlavního města. Zatímco prostory jako Francouzské kulturní centrum (nyní Francouzský institut), Galerie nových umění, Institut umění a kultury Reyum a Java Café byly průkopníky současného uměleckého znovuzrození, vznikají nové prostory. Nové dítě v bloku se jmenuje Kon Len Khnhom, což se překládá jako „moje místo“.

"Bylo důležité mít jméno pro umělecký prostor v khmerském jazyce, protože jsem chtěl, aby místní obyvatelé skutečně cítili, že je to jejich místo," vysvětluje Meta Moeng, zakladatelka prostoru. "Zajímám se nejen o uměleckou komunitu, ale také o lidi bez umění." Chci zlepšit přístup k kambodžskému umění a kultuře a vybudovat zde síť v Phnompenhu. “

Chan Dany, kdyby dnes byli s námi. Pohled na instalaci, SA SA BASSAC, 2013. Foto s laskavým svolením umělce a SA SA BASSAC. Obrázek se svolením Erin
Gleeson.

Meong vysvětluje, že v Kambodži většina lidí ví jen málo o místním současném vizuálním umění, ačkoli existuje několik umělců, kteří jsou usazeni v mezinárodním měřítku. "Na školách nemáme umělecké programy a vláda nemá skutečný zájem o propagaci umělecké scény." Potřebujeme vzdělávání, aby se více zaměřilo na veřejné programy. Musíme se sami stát součástí řešení, pokusit se zapojit lidi, kteří nejsou nutně součástí uměleckého světa a mohou být zastrašováni. Nemůžeme si stěžovat. S Kon Len Khnhom jsem se rozhodl pracovat hlavně s uměleckými institucemi, umělecky nezávislými projekty a studenty. “

Budování publika je pro Meong, jehož školení probíhá v oblasti řízení, vážným závazkem: „Možná to způsobí, že to vidím trochu jinak. Umění nebylo v mé rodině nikdy podporováno; jediné, co jsem musel udělat, bylo jít studovat. “ V roce 2013 získala ocenění v programu Creative Leaders Program, konkurenčním programu osobního rozvoje pro umělecké manažery, který nabízí umělecká organizace Cambodian Living Arts. To ji přivedlo blíže k umění, a pak se stala spoluzakladatelkou Kambodžské umělecké sítě (CAN): „Byl jsem opravdu ohromen, když jsem viděl, jak se do jejich práce nalévá vášeň a láska umělců, překonává každý boj a vede život to je tak odlišné od zbytku společnosti. Užíval jsem si jejich intelektuálních spekulací a jen jsem s nimi trávil čas. “ Po setkání s Erin Gleesonovou, kurátorkou a uměleckou ředitelkou SA SA BASSAC založenou na Phnom Penhu, začala pracovat v tomto nezávislém uměleckém prostoru a stala se manažerkou komunitních projektů.

Meong se rozhodl otevřít svůj vlastní prostor v únoru 2017 téměř náhodou. Zpočátku hledala klidný prostor pro sebe ve městě, setkávání se s klienty a práci na volné noze jako konzultantka a asistentka umělce, protože v současné době pracuje jako studiová manažerka mezinárodně uznávané kambodžské vizuální umělkyně Sopheap Pich. Kamarádka jí nabídla dům k pronájmu: dvoupodlažní tradiční dřevěný khmerský dům zastrčený v tiché uličce poblíž muzea genocidy Tuol Sleng.

Publikum architektonického ateliéru projektu Vann Molyvann na SA SA BASSAC, 2015. Obrázek se svolením SA SA BASSAC. Obrázek se svolením Prum Ero.

"Když jsem se tam dostal, nepochyboval jsem." Nebyl to jen dům, byl to můj sen, “vysvětluje. Odhodila myšlenku soukromého studia a začala si představovat prostor, kde by se mohla umělecká komunita shromáždit. Okamžitě plánovala využití prostoru k uměleckým rozhovorům na rozdíl od výstav a také k vytvoření rezidenčního prostoru věnovaného studentům, vědcům a kurátorům: „Nechtěl jsem nabízet umělecké rezidence, protože jsme již měli Sa Sa Art Projects a dělali skvělou práci, “poznamenává Meong. "Abychom mohli přispět na uměleckou scénu, musíme udělat něco jiného." Myslím si, že cílem je vytvořit a být součástí sítě. “

Gleeson je na stejné stránce. "Jsme malá scéna a věřím, že by se na rozdíl mezi našimi různými programy mělo nahlížet jako na doplnění k sobě navzájem a na širokou škálu umělecké praxe," vysvětluje. "Jsem nadšená a nadšená pro Meong a její novou iniciativu Kon Len Khnhom, která se okamžitě integrovala jako vřelý a příjemný prostor pro umělce a publikum v Phnom Penh." Její vášeň spojuje lidi. “

Gleeson, rodák z Minneapolisu, přišel do Kambodže jako umělec s grantem od Human Rights Center na právnické fakultě University of Minnesota.Její návrh měl být v Kambodži pro výzkum tvůrčích metodik ve vzdělávání v oblasti lidských práv a pro rozšíření její historie umění vyznamenání diplomových prací o historii fotografických archivů spojených s genocidou.

Poté znovu navštívila Kambodžu, aby se věnovala dalšímu výzkumu a rozhovoru s Nhemem En, fotografem ve vězení S-21 a pozůstalým a umělcem S-21 Vann Nathem, malířkou Svay Ken a vědci Ly Daravuthem a Ingrid Muan. "Setkání, jako jsou tato, byly velmi dojemné a inspirativní." Během tohoto období byla pozvána, aby vyučovala volitelný kurs dějin umění na Pannasastra University, první soukromé soukromé univerzitě svobodných umění v Phnompenhu, kde vytvořila kurz dějin umění, který by měl smysl v kambodžském kontextu: „Učil jsem se s mým studenti, když jsme vstoupili do studií, poslouchali umělce a zúčastnili se výstav, které se v té době odehrávaly. “

V průběhu let se stala přítelkyní s Vandy Rattanou, přední umělkyní a zakladatelkou uměleckého kolektivu Stiev Selepak. Zde se opět objeví obrázek „sen“. "Odtud jsme začali snít o spoustě věcí, včetně vlastního prostoru." Takto se zrodila SA SA BASSAC: sloučením kurátorské platformy Erin BASSAC Art Projects a Sa Sa Art Gallery Stiev Selepak.

Yim Maline, rozklad. Pohled na instalaci, SA SA BASSAC, 2016. Obrázek s laskavým svolením umělce a SA SA BASSAC.

Rattana kdysi řekla Gleesonovi něco, co se k ní často vrací: „Je těžké myslet, když jsme nuceni neustále se dívat dolů, abychom se neztratili.“ "Mluvil doslova a metaforicky o chodbách Phnom Penh," vzpomíná Erin. "Naznačil, že v té době byla jejich nerovnost a překážka záměrně udržována tímto způsobem."

Možná je to vhodná metafora pro umění, ve kterém většina funguje převážně bez místní podpůrné struktury nebo zdání oficiálního kulturního průmyslu. Bez vládního financování nebo založených společností, které mají rádi umění a PR umění, zůstáváme „D.I.Y.“ říká Gleeson. "Je to náročné, samozřejmě, ale také chová umění, které se vyrábí, z nichž některé hluboce inspirují."

Program SA SA BASSAC je navržen tak, aby podporoval místní umělecké prostředí a zároveň propojoval kambodžské umělce s regionálními a mezinárodními uměleckými sítěmi: „SA SA BASSAC sídlí v Phnom Penhu, ale není tam izolován. Byli jsme založeni v roce 2011 se zaměřením na začínající kambodžské umělce. Tyto rané výstavy doplněné našimi veřejnými programy, rozšířené neformálními sítěmi na regionální i mezinárodní úrovni, vedoucí k umělecké, kurátorské a institucionální spolupráci. “ K mnoha iniciativám patří rezidenční program s názvem FIELDS, který programuje každé tři roky Gleeson a spoluřešitel a který sdružuje lidi z různých zemí za účelem výměny v různých oblastech kolem Kambodže. SA SA BASSAC také věnuje úroveň svého prostoru své studovně a archivu, o kterém Gleeson poznamenává, že „je primárně užitečný pro umělce a stále více se využívá rostoucího počtu studentů, vědců a kurátorů zapojených do jihovýchodní Asie a Kambodže. “

Pokud jde o dopad na místní kulturní prostředí, Meong je otevřený nepředvídatelným: „Kon Len Khnhom je pro mě experimentální platformou. Pokud se mě zeptáte, co to bude v budoucnosti, nevím to. Cítím se, jako bych experimentoval s prostorem, se studenty, abychom mohli vzájemně růst. V současné době máme rezidenční studenty z Královské univerzity výtvarných umění od dubna do srpna 2017 a rezidenční tým výzkumných pracovníků z projektu Roung Kon Project, nezávislého výzkumného týmu od května do října 2017. A také se zajímám o komunikace s širším uměleckým světem a dalšími oblastmi, jako je architektura. Především chci, aby sem lidé přišli, aby dělali výzkum a přinášeli přátele. “

Když se vrátíme k metafoře chodníku, Gleeson nemá nic jiného než ocenění za práci v takzvaných okrajích uměleckého světa: blízko k umění a jeho podmínkám, v malém měřítku, v těsném vzájemném vztahu. Současně však říká: „Je vítáno, když pokračující růst v terénu kultivuje přístup k dalším chodníkům, na které můžeme při chůzi myslet společně.“

Více informací na konlenkhnhom.com a sasabassac.com.

Tento článek je třetí pokračováním čtyřdílné série More Life, která zahrnuje vizionáře - a odhodlané - jednotlivce, kteří dýchají život do uměleckých scén v hlavních městech jihovýchodní Asie. To bylo napsánoNaima Morellipro Art Republik.