2 Grass Roots: S výhledem na Phare Ponleu Selpak

Skupinová fotka Share Ponleu Selpak, 2018. Obrázek se svolením Hiek Vila.

Phare Ponleu Selpak je umělecká škola v Battambangu v Kambodži, kterou založili Bandaul Srey, Det Khuon, Lao Lon, Sareth Svay a Vutha Tor. Když se zeptám Svay, co to znamená být spoluzakladatelem, říká: „Být zakladatelem Phare znamená být zakladatelem současného umění v Kambodži.“ Toto je odvážné prohlášení, ale je to neopodstatněné tvrzení?

Skupinová fotografie se Sareth Svay, 2018. Obrázek s laskavým svolením Peter Phoeng.

V roce 2013 byl v dnes zaniklých novinách citován bývalý ministr kultury Molyvann Vann, „The Kambodia Daily“, který říká: „Phnom Penh byl zachráněn japonskou spoluprací JICA a Angkor Wat v Siem Reap byl zachráněn UNESCO s Francií a Japonskem. “ Vannovo prohlášení se týká urbanizace města a zachování kambodžského kulturního dědictví, ale dotýká se také širšího a komplexnějšího obrazu rekonstrukce Kambodže dnes: protuberanční role nevládních agentur k lepšímu či horšímu rozvoji národní stát.

Fotka z Lao Lon, 2018. Obrázek se svolením Hiek Vila.

Pařížská mírová dohoda z roku 1991, která oficiálně označila konec válčícího konfliktu a vietnamské okupace nad Kambodží, nejen obnovila mír a vyčistila cestu k repatriaci kambodžských uprchlíků, ale také poskytla záminku pro příliv nevládních agentur do státu - budování sítě. V procesu zaplňování mezery, kde vládní pozornost chyběla, se tyto agentury staly aktivními. Aktivita je také do značné míry pravdivá na sociokulturní oběžné dráze: pokrok a oživení kambodžského umění a rozvoj současného umění.

Fotka z Bandaul Srey, 2018. Obrázek se svolením Hiek Vila.

Současná umělecká scéna je stále v plenkách a vzkvétá - s řadou umělců, kteří získali mezinárodní uznání, včetně samotného Svayho, na pozadí nedostatečně rozvinutého uměleckého ekosystému a infrastruktury. Chybí zde umělecké vzdělávací instituce, místa konání výstav a představení, veřejné financování, trh s uměním, literární zdroje a platformy pro veřejný a kritický diskurz a diskusi, jako je umělecký časopis a noviny. Pokračující bourgeoning tvůrčího impulsu země je z velké části kvůli úsilí nevládních agentur, jako je Reyum Institute, French Institute, Cambodian Living Arts, JavaArts, Bophana Center, SaSa Bassac a Phare.

Phare Ponleu Selpak má své kořeny v Battambangu, městě na severozápadě, které bylo založeno v roce 1994. Nyní je interdisciplinární uměleckou školou nabízející kurzy jak v oblasti divadelního umění (cirkus, divadlo, hudba a tanec) ) a vizuální a užité umění (animace, grafický design, kresba a malba). Součástí školy je také mateřská škola, centrum pro rozvoj dětí a státní vzdělávací program (od základní po střední školu). Celkem Phare vítá denně přibližně tisíc studentů.

Fotka z Vutha Tor, 2018. Obrázek se svolením Hiek Vila.

Vutha Tor, spoluzakladatel a umělec sám, poznamenává, že spoluzakladatelé Phare sjednotil jeho učitel, francouzský státní příslušník Véronique Decrop. "Založila středisko, aby nám poskytla úkryt a platformu, kde bychom my, děti uprchlíků, mohli rozvíjet své dovednosti a dosahovat našich snů," říká Tor.

Tor odkazuje na třídy arteterapie, které Decrop nabídl budoucím zakladatelům Phare v uprchlickém táboře Site Two na kambodžsko-thajské hranici mezi lety 1986 a 1992. Zanechala trvalý odkaz. Ve zvláštním čísle „Udaya, Journal of Khmer Study“ v roce 2014 byl citován Decrop: „Po předání svítilny místnímu týmu složenému z mých bývalých studentů z táborů a po devíti letech v zahraničí jsem se vrátil do Kambodža. Centrum rostlo, rozvíjelo se, jeho aktivity se rozmnožovaly a umělecký výstup byl silný. Bylo to jako velké tlukot srdce, přitahující naději a energii, zářící na komunitu i mimo ni. “

Fotka z Det Kuon, 2018. Obrázek se svolením Hiek Vila.

Phare se podílí na vývoji umělecké scény v Kambodži. „Škola nabízí svým studentům příležitosti a někteří z nich nyní praktikují umělce a přispívají do společnosti prostřednictvím svých děl a výstav,“ říká Svay. Zde věřím, že Svay odkazuje na umělce jako Robit Pen, Cheanich Nov, Sokuntevy Oeur, Pheary Heak, abychom jmenovali alespoň některé, a také na divadelní a cirkusové umělce. Phare a jeho cirkus jsou známé svými moderně divadelními představeními v cirkusu a jsou hlavními turistickými atrakcemi v Battambangu a Siem Reapu.

Současně se diskuse o kambodžské scéně současného umění zaměřila na zasvěcení Phnom Penh jako epicentra a tím odstranila Phare a jeho domov Battambang z uměleckého radaru. Khoun, spoluzakladatel a umělecký režisér, tvrdí: „Můžeme říci, že přítomnost Phare udržuje reputaci Battambangu jako kulturního centra.“ Tor však tvrdí: „Nechci se chlubit naší provincií, protože bez Phare nemůžeme říci, že neexistuje umění, protože provincie byla vždy kreativní, ale naše přítomnost ji musí posunout o něco dále.“

I když je obtížné měřit důležitost Phare pro kambodžskou scénu současného umění, není pochyb o tom, že k jejímu rozvoji přispěla stabilně a významně a bude tak činit i v dalších letech.

Více informací na phareps.org.

Tento článek byl napsán Reaksmey Yean-George pro Art Republik 18.

Toto je část „Better Together“, série rozhovorů o tom, jak se lidé inovativně propojili, aby vytvořili, vystavovali, učili, diskutovali a archivovali umění v jihovýchodní Asii, které vám přináší ART REPUBLIK online i v tištěné podobě.